l'Inde

Inde : 1000 attaques anti-chrétiennes en 2007
15 janvier 2008

En 2007, on a compté 1000 attaques perpétrées contre des chrétiens en Inde, dont la plupart se sont déroulées dans l'Etat d'Orissa entre Noël et le jour de l'an.

Les statistiques le montrent, les actes de violence contre les chrétiens augmentent dans ce pays fédéral dont la Constitution admet pourtant la liberté de religion*. Selon les chiffres du ministère de l'Intérieur indien, entre 1950 et 1998, seules 50 attaques antichrétiennes ont été répertoriées dans tout le pays. Depuis 2001, on comptait chaque année environ 200 attaques anti-chrétiennes.

En 2007, le gouvernement fédéral a créé un Ministère des minorités (Ministry of Minority Affairs), mais paradoxalement, il y a eu l'année dernière, plus de crimes commis contre les chrétiens que les années précédentes.

Les principales associations chrétiennes** du pays attribuent cette augmentation des violences aux extrémistes hindous, comme le Vishwa Hindu Parishad (VHP Association hindoue universelle) ou le parti politique Bharatiya Janata Party's (BJP Parti du peuple indien) qui utilisent des arguments anti-chrétiens dans le but de conquérir le pouvoir en Inde.
Et ces arguments ont convaincu : en 2007, le BJP a gagné les élections dans quatre Etats indiens battant le Parti du Congrès dans les Etats de Uttarakhand, Punjab et Himachal Pradesh et confortant sa position dans le Gujarat.

Dans ces Etats, la liberté religieuse est mise à mal par l'idéologie nationaliste hindoue appelée hindutva selon laquelle l'Inde est une nation hindoue, écartant de fait les minorités religieuses. L'hindutva s'oppose notamment à la conversion au christianisme des dalits ou intouchables, car en faisant cela, ils sortent du système des castes.

Cette question est tellement épineuse que la Cour suprême indienne n'ose pas l'aborder. L'année dernière, elle a ajourné pour la neuvième fois consécutive une audience sur les droits des intouchables chrétiens. On en compte environ 16 millions dans tout le pays.


*L'article 25 de la Constitution indienne garantit la liberté de conscience et le droit de professer, pratiquer et partager librement sa religion à tout citoyen.
**All India Christian Council, Catholic Bishop's Conference of India et Christian Legal Association.

Merci beaucoup Didier.

Je suis particulièrement touchée par ce pays, nous enfants adoptifs, venant tous de différentes régions de l'Inde, et y étant allée le visiter. (une minuscule partie).

Maryline :D :D :D

Le nombre des chrétiens persécutés augmente dans le monde entier, selon le professeur Thomas Schirrmacher, directeur de la Commission sur la liberté religieuse de l’Alliance évangélique allemande.

Les ¾ des personnes gravement persécutés sont des chrétiens a déclaré Schirrmacher devant l’association protestante de l’union démocratique chrétienne à Dresden.

Selon Schirrmacher, au moins 55 000 chrétiens sont tués chaque année à cause de leur foi. Les chrétiens d’Inde, d’Indonésie et du Pakistan sont le plus en danger.

Schirrmacher a encouragé les politiciens à augmenter leurs efforts pour promouvoir la liberté religieuse. Ils craignent souvent d’aborder la persécution et la discrimination des chrétiens dans les pays islamiques au cas où cela mettrait en péril le dialogue religieux.

Schirrmacher est convaincu que de plus en plus de personnes s’intéressent à la religion dans le monde. « Le royaume athée communiste ne subsiste plus que dans de petits pays comme la Corée du nord. Le christianisme augmente de manière phénoménale en dehors du monde occidentale.

Beaucoup d’intellectuels chinois, par exemple, considèrent le christianisme comme « branché ». Les églises en Chine sont plus remplies le dimanche qu’en Europe. Depuis 1970, le nombre de chrétiens a triplé en Afrique et en Asie et a doublé en Amérique latine.

Parce que le christianisme est en diminution en Europe, on ne remarque pas beaucoup cette évolution à l’échelle mondiale. Le christianisme augmente chaque année de 1,25%, ce qui suit à peu près l’augmentation de la population mondiale qui est de 1,22%.




Evangelical news agency idea. Wolfgang Polzer

Les lois anticonversion de l'Inde
Ce texte a été écrit par un chrétien indien. Il donne des informations précises sur les lois anticonversion qui ont été mises en place dans plusieurs Etats d'Inde depuis les années 70 et qui entraînent de nombreuses accusations envers les chrétiens qui témoignent de leur foi. Pour l'auteur, ces lois attaquent les valeurs démocratiques qui fondent la Constitution indienne.
L'article 25 de la Constitution indienne garantit la liberté de conscience et le droit de professer, pratiquer et partager librement sa religion à tout citoyen. Malgré cela, plusieurs Etats indiens appliquent des lois qui vont à l'encontre de ces libertés. Dans les années 1967 à 68, les Etats d'Orissa et Madhya Pradesh ont décrété des lois qui leur sont propres, nommées Lois sur la Liberté Religieuse, connues comme étant des lois anti-conversion. Il s'agit des décrets sur la Liberté Religieuse d'Orissa de 1967 et le Madhya Pradesh Swatantraya Adhiniyam de1968. Dix ans plus tard, une loi similaire a été décrétée dans l'Etat d'Arunachal Pradesh : la Loi de la Liberté Religieuse d'Arunachal Pradesh de 1978. Avec des dispositions plus ou moins identiques, ces lois interdisent la conversion par l'utilisation de la force, par des moyens de séduction, par le moyen d'une aide ou contribution financière ou par la fraude.

L'Ordonnance de l'Interdiction de la Conversion Religieuse par la Force de l'Etat du Tamil Nadu vient d'être retirée par le gouvernement. Promulguée le 5 octobre 2002 lorsque le partie ultranationaliste hindou Baratya Janata Party (BJP) était au pouvoir, elle a été cassé par le Parti démocratique progressif, récemment élu. Cette loi interdisait toute initiative pouvant inciter les hindous à se convertir à une autre religion.

Le gouvernement de l'Etat du Gujarat, de même, a tenté de promulguer sa variante d'une loi anticonversion en 2003, cependant le gouverneur de l'époque s'y était opposé. A ce jour elle reste en attente.

En 2005, le Chattisgarh devient indépendant en se séparant de Madhya Pradesh. La loi anti-conversion reste en vigueur dans ce nouvel Etat. Comme c'est le cas au Madhya Pradesh.

Le Rajasthan est le dernier Etat à se joindre à ceux approuvant des lois anti-conversion. Ici encore, la loi est encore au stade de projet. La gouverneure d'Etat du Rajasthan, Pratibha Patil a refusé de donner son accord concernant l'application de la loi anti-conversion. Il est extrêmement rare dans la vie politique indienne que le gouverneur d'Etat rejette une loi émanant de l'Assemblée législative. Cette loi, votée par le Parlement du Rajasthan le 7 avril 2006 réduisait considérablement la liberté de religion au profit de l'hindouisme. Depuis, la loi a été soumise une nouvelle fois par le gouvernement pour approbation. Le Rajastan Dharma Swantatrya de 2006, a été principalement décrété pour s'opposer à la menace des conversions au Christianisme.

Les cinq Etats où subsistent une loi anticonversion sont tous dirigés par le BJP et ses alliés.



Tableau récapitulatif des Etats concernés par des lois anti-conversion
Etats où la loi est appliquée
1 Orissa - Freedom of Religion Act 1967
2 Madhya Pradesh - Dharma Swatantraya Adhiniyam* 1968
3 Arunachal Pradesh - Freedom of Religion Act 1978
4 Chattisgarh Dharma Swatantraya Adhiniyam 2005
5 Tamil Nadu - Prohibition of Forcible Conversion of Religion Ordinance 2002
Etats où la loi est en suspend
1 Gujarat - Dharam Swatantrata Vidheya
2 Rajasthan - Dharma Swatantrya Act 2006

Ces lois ont fait de la conversion par force un délit officiel sous les sections 295A et 298 du Code pénal indien qui stipule que les intentions malveillantes et délibérées portant atteinte aux sentiments des autres est un délit punissable d' une amende et d'un emprisonnement.

Il est à noter que si la loi s'oppose à la conversion vers le christianisme, la " reconversion " à l'hindouisme des castes les plus basses est permise. Si un Dalit (un intouchable), ou un de ses descendants, converti à une autre foi décide de revenir à l'hindouisme, il réintégrera sa caste.



Les implications de ces lois
Si dans les années 80 le problème se situait au niveau des conversions à l'islam. La conversion au christianisme est devenue la source de conflits dans les années 90.

La communauté chrétienne en Inde est bien plus petite que la communauté musulmane, mais elle jouit d'un énorme impact intellectuel par le biais de ses institutions sociales et éducationnelles. Ce sont des raisons suffisantes pour monter des campagnes visant à accuser les chrétiens d'exploiter l'innocence des hindous. Si les musulmans sont considérés comme étant des envahisseurs du territoire hindou, les chrétiens, eux, sont perçus comme des ennemis de la pensée hindoue. En faisant un amalgame entre les activités sociales et intellectuelles des chrétiens d'une part et le prosélytisme d'autre part, les forces de l' " Hindutva " s'en prennent aux fondements de la présence chrétienne sur la carte politique de l'Inde. En effet, à partir du moment où ces lois sont promulguées, il est facile d'accuser l'autre de se livrer à des actes de conversions délictueux.

Après sa prise de pouvoir politique, le Sangh Parivar (terme collectif se référant à plusieurs organisations fondamentalistes hindoues) a étendu son influence. Il est passé de la répression d'Etat (comme au Gujarat) à une tentative de contrôle de la liberté de pensée et d'expression. L'hindouisation de l'éducation laïque dans nos écoles primaires en est un exemple bien connu. De nombreux autres secteurs de la société sont touchés.

Les attaques contre les conversions (en dehors de l'hindouisme) pourraient bien être une nouvelle étape vers ce contrôle de la pensée et de l'expression. Elles représentent une poussée majeure de la part des brigades de l'Hindutva. Que cette loi soit en usage ou non, sa mise en place sert de prétexte au gouvernement pour intervenir dans les domaines de la foi personnelle, de conviction et d'opinion.



Conclusion
Les lois anticonversion ne sont en fait qu'une expression de la paranoïa et de la haine déguisée de l'Hindutva. C'est aussi un témoignage de plus sur l'effondrement des institutions laïques de notre pays face aux fondamentalistes (par exemple, récemment le compte bancaire de la Mission Internationale Emmanuel à Kota au Rajasthan a été saisi, tandis que ses écoles et orphelinats ont été fermés). Une compréhension confuse de la légalité de la Constitution ajoutée à une manipulation cynique des sentiments religieux ont abouti à un recul de la démocratie et des droits de l'Homme.

Ces lois contre " les conversions forcées" ont pour but d'exterminer le droit fondamental des gens à toute religion et particulièrement au christianisme. Si les fondamentalistes continuent leur programme, ils détruiront la base même sur laquelle la démocratie laïque du pays est fondée. Il est temps que les responsables du pays reconnaissent les valeurs que les membres fondateurs de notre Constitution ont pris en compte. Sans ces valeurs, nous aurons à faire face, tôt ou tard, à l'effondrement de notre système politique et à des temps de violence extrême.

Il est ironique de noter que ces lois anticonversion ont été décrétées au nom du contrôle de la violence, mais qu'elles sont elles-mêmes l' expression d'une idéologie qui est la première à engendrer de la violence.



Pour des raisons de sécurité, nous ne pouvons donner le nom de l'auteur de cet article.

Inde : Violée parce que son mari est pasteur .:


Neelam Paswan, une jeune femme de 28 ans habite dans une petite maison pauvre du village de Elha au nord-est de l'Inde. Ce soir-là, alors qu'elle se trouvait seule dans un champ, Neelam Paswam a été violée. C'était le 29 novembre dernier. Attrapé par des villageois, l'agresseur a quand même réussi à s'enfuir. A Elha*, il ne fait aucun doute que Neelam a été violée parce que son mari est pasteur.

Le couple travaille pour Foi et Amitié (Faith Fellowship), une association chrétienne locale reconnue légalement et fondée par le pasteur Radhey Shyam Philip. Selon lui, il s'agit d'un stratagème employé par les extrémistes nationalistes hindous pour saboter le travail de l'association. Foi et Amitié a fondé une école dans le village en 1996. La mission y propose également des cours d'alphabétisation pour les adultes et les locaux de l'école servent aussi d'église pour les chrétiens du village. "Quand on a commencé l'école, des extrémistes nous ont accusés de convertir les enfants de force" se souvient le pasteur Philip.

En Inde, on observe depuis 1997 une augmentation des violences subies par les chrétiens. Ces derniers dénoncent des groupes ultranationalistes hindous associés au Rashtriya Swayamsevak Sangh*. Simplement parce qu'elles sont chrétiennes, de plus en plus de femmes sont molestées, tondues (ce qui est considéré comme extrêmement déshonorant en Inde) ou violées. Les plaintes qui émanent des communautés chrétiennes ne sont que rarement prises en compte par les gouvernements fédéraux et il est encore plus difficile pour les femmes chrétiennes victimes de viol de se faire entendre.

[*Le village est situé dans le district de Rohtas, Etat de Bihar (l'Inde est un Etat fédéral)]
[*Organisation extrémiste hindoue]

euh.........ce sont les textes qu'on nous a présentés hier soir :D ....même source donc!

Maryline :D :D :D

oui Maryline se sont les memes sources donc justes et fondées.

Merci, Didier..
debora

i lest vrai que le Seigneur ne nous a pas promis une vie de tout repos,ce que je voulais dire c'est que mon coeur pleure sur nos biens aimés qui sont persécutés et nous osons nous plaindre par nos petits bobos

quelle tristesse pour moi,mon coeur pleure.............

Comme toi, nous sommes tous tristes, bien sûr, il n'est pas possible d'être indifférents à de telles humiliations, à de telles dominations d'hommes sur leurs égaux..Réjouissons-nous de ce que nous possédons car nous avons la liberté, et elle n'a pas de prix...

Je vous recopie ici, une partie du fil qui avait été lancé et qui concerne ce pays :

par maryline Hier à 13:02
Hier soir, nous avons eu notre réunion du groupe de maison. Le pasteur satagiaire de l'église nous a rapporté un long mail concernant les persécutions dans l'état de l'Orissa en Inde. Beaucoup de chrétiens, d'églises, sont persécutés par des hindous.

Il y avait de la douleur, de la tristesse, nous avons pu ressentir la souffrance de nos frères et soeurs indiens, prier pour eux.

C'était une soirée forte, douloureuse, qui nous a permis aussi de relativiser nos souffrances personnelles.

J'ai été touchée par les paroles d'un pasteur qui disait avoir pour 2008 le souhait de beaucoup de personnes acceptant Jésus, soufflée de ce que son désir premier ne soit pas l'arrêt de sa souffrance, de leurs souffrance.

Vraiment des personnes qui vont jusqû'au bout de leur foi.

Il y avait l'exemple de personnes qui ont été battues pour n'avoir pas accepter de manger du riz mélangé à du sang de chèvre en guise de rituel pour la conversion à l'indouhisme, des personnes qui on refusé ce rituel jusqu'au bout.

vraiment touchée, et aujourd'hui, plusieurs fois je me suis prise à prier pour l'Inde, aussi pour les persécuteurs, car Paul était un persécuteur, et Dieu a pu toucher fortement son coeur.

je me réjouis de ce sous forum de l'église persécutée, car sensibilisés par des enseignements, par des nouvelles sur ce sujet, nous nous mettons à prier, sentant que nous faisons vraiment partie de la même famille que ces chrétiens qui souffrent.
maryline

par colombe777 Hier à 14:55
tu sais maryline en ce moment je prie beaucoup oui pour l'inde et surtout pour les serviteurs que Dieu a placé là bas
les femmes de pasteur sont enlevées,battues et violées devant leur époux afin de renier leur Foi
les enfants aussi subissent des sévices corporelles et sexuelles,tout cela devant leur père
que Dieu leur donne du courage et surtout la force,et qu'Il arrete tout cela,car là vraiment je me mets a leur place,je ne pourrais pas voir cela envers ni mes enfants,ni mon époux!

c'est de tout coeur oui que je prie pour ce pays,bouddhiste et musulman pour la plupart,ainsi que pour Israel le peuple élu afin que le voile se lève enfin
Fortifie- toi et prends courage, Je ne te délaisserai pas
Josué 1/7
http://colombe777.over-blog.com

Je viens de regarder encore sur mon i Pod avant et pendant mes voyages ferroviaires une émission télé d'une "sainte hindou" nommée matou mata, quelques choses dans le genre et elle embrasse les gens à longueur de journée et les gens reçoit de l'énergie et de la joie de vivre de cette femme indienne. dans son ashram en Inde, il y a 4000 milles personnes qui y vivent et elle construit des hôpitaux, des logements pour les pauvres et voyage une fois par an en Europe et en Amérique.

Cette émission me laisse perplexe et les gens semble heureux et épanouie.

Pourquoi perplexe ?

Loys a écrit:Pourquoi perplexe ?

Parce que les gens se donne corps et âmes dans cette philosophie et travaille sans demander des ressources.
Pour aller plus loin : http://fr.wikipedia.org/wiki/Hindouisme


Mata Amritanandamayi, appelée plus communément Amma ("Mère") (née le 27 septembre 1953) est une grande sainte de l’Inde d'aujourd'hui et la fondatrice d'une ONG (M.A. Math) à but humanitaire et écologique dont le siège est au Kérala (extrême Sud-Ouest de l'Inde).

Représentante de l'hindouisme, elle dépasse cependant le cadre de sa religion pour transmettre un message d'Amour qui touche des personnes tout autour du Monde et de toute confession religieuse. Elle dit d'ailleurs elle-même que sa religion est l'Amour.

Voici: http://fr.wikipedia.org/wiki/Mata_Amritanandamayi

Elle partage son temps entre son ashram principal et plusieurs tours qu'elle fait chaque année aux USA, Europe, Japon, Inde… pour transmettre son message d'Amour et de service désintéressé. Elle rencontre pendant ces tournées aussi bien ses dévots ou disciples du Monde entier que des curieux, venus expérimenter l'expérience du darshan.

Dans la religion hindouiste, le darshan désigne un moment de contact visuel avec un maître spirituel ou sa représentation et la transmission d'énergie spirituelle associée à cette vision. Il peut prendre différentes formes suivant les maitres. Le darshan d'Amma prend la forme d'un tendre câlin rempli d'amour maternel qui l'a rendue célèbre.

Et pour terminer quelques citations de cette femme, vénérer comme une déesse:
« Puisse l’arbre de notre vie être fermement enraciné dans le terreau de l’amour. Que les bonnes actions soient les feuilles de cet arbre. Puissent les paroles de bienveillance former ses fleurs et puisse la paix en être le fruit. »

« Hais le mal, pas celui qui le fait. Si quelqu'un se montre égoïste, hais l'égoïsme, mais pas la personne. Tu peux y arriver si tu essayes sincèrement. »

« Au lieu de courir après les plaisirs, nous devrions comprendre quel est le but de la vie et vivre pour cela. »

« Peut-être ces problèmes sont-ils la volonté du Seigneur pour que tu te rapproches de lui. »

« La foi en Dieu sert à renforcer la foi en toi-même, la foi en ton propre Soi ».

« Réaliser Dieu est facile si tu le vois dans toutes les actions que tu accomplis »

« Tu n'es pas né pour souffrir mais pour connaître la béatitude »

Je crois, ce que qui m'interpelle dans la vie de cette femme et de ces disciples suite à l'émission télé, il ont vraiment l'air de vire le message d'amour pour les hommes sans jugement, et un dévouement total au divin et de vivre la mort à soi.
Et ce message est aussi le message de l'Evangile. Nous, les chrétiens croyons, que c'est Dieu qui nous donne la force et l'amour pour vivre et suivre l'exemple du Christ et c'est grâce à l'acceptation de l'évangile et par notre conversion à Jésus Christ, il y a Dieu qui vit en nous et peut prendre le règne de nos vies. Nous avons le choix .... de le laisser agir ou pas, même en étant chrétiens.

Le message de l'amour m0'interpelle, parc e que le mode chrétien est imparfait et l'amour ne régne pas toujours de ma vie, comme dans celle des chrétiens.

SANS COMMENTAIRE, MAIS A MéDITER,

Ce fil parle de l'Inde, mais je crois si je veux apprendre à aimer ce peuple, il serai intéressant de connaitre leur culture et les croyances et je vais me plonger dans la lecture des infos sur Wikipédia.

Jaqueline a écrit:Le message de l'amour m0'interpelle, parc e que le mode chrétien est imparfait et l'amour ne régne pas toujours de ma vie, comme dans celle des chrétiens.

Amen !
J'ai l'impression que nous sommes sans cesse tiraillé entre l'Amour et la Vérité. L'équilibre entre les deux est bien difficile à avoir et pourtant l'un et l'autre sont nécessaire. Et l'amour seul, ou la vérité seule... j'ai l'impression qu'ils ne sevent à rien. Que peut l'amour sans la vérité ? Que peut la vérité sans l'amour ?

Le message de l'amour m0'interpelle, parce que le mode chrétien est imparfait et l'amour ne régne pas toujours de ma vie, comme dans celle des chrétiens.

Tout dépend de ce que l'on appelle "amour"..
Je pense que lorsque l'on a une certaine tendance à la culpabilité, il est facile de tomber dans le piège de ce que l'on peut appeler "manque d'amour". On peut aimer tout en se protégeant..ce n'est pas un manque d'amour..
debora