Les évangéliques baptistes
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Les évangéliques baptistes
L'Église baptiste est une Église protestante issue de la Réforme fondée au XVIIe siècle par le pasteur anglais John Smyth et dont les membres se caractérisent par leur attachement à la lettre de la Bible, le baptême adulte en tant que témoignage volontaire (anabaptisme) et par leur esprit missionnaire, ainsi que par son localisme.
Les Églises baptistes insistent sur :
* l’autorité de l’Écriture comme seule base de leur foi,
* la conversion personnelle
* le témoignage (tout en respectant la liberté de conscience pour chacun) et
* l’autonomie des Églises locales.
On note l'existence de deux groupes distincts dont la doctrine du salut diverge:
* le Baptisme réformé (Particular Baptist) (Cette branche du baptisme est basé sur la confession de foi de Londres de 1689)
* le baptisme traditionnel (General Baptist)
Elles ont également le souci d’un engagement fort dans une éthique quotidienne de vie.
Les baptistes ont développé une action missionnaire efficace ; c’est ainsi un baptiste, William Carey (1761-1834), qui fonda une des premières sociétés missionnaires en 1792 et a implanté des Églises baptistes en Inde.
Aujourd’hui, on peut estimer la population baptiste mondiale à au moins 125 millions de personnes, dont un peu plus de 50 millions de membres baptisés par immersion.
* Ils représentent la dénomination protestante la plus importante aux États-Unis où l’on dénombre 26 millions de fidèles.
* En Europe, le baptisme est minoritaire (1,1 million de personnes en 1981, dont la moitié dans l’ancienne Union soviétique) mais c’est un mouvement protestant en forte expansion ces dernières années.
Les baptistes en Europe
Ils sont regroupés en 50 fédérations nationales et comptent environ 13 000 Eglises locales. C'est dans l'ex URSS qu'elles sont le plus implantées. Excepté en Allemagne et aux Pays-Bas où la moyenne du nombre de membres par Eglise est supérieure à 100, les Eglises ont le plus souvent 50 à 80 membres.
Source : Wikipedia
Les Églises baptistes insistent sur :
* l’autorité de l’Écriture comme seule base de leur foi,
* la conversion personnelle
* le témoignage (tout en respectant la liberté de conscience pour chacun) et
* l’autonomie des Églises locales.
On note l'existence de deux groupes distincts dont la doctrine du salut diverge:
* le Baptisme réformé (Particular Baptist) (Cette branche du baptisme est basé sur la confession de foi de Londres de 1689)
* le baptisme traditionnel (General Baptist)
Elles ont également le souci d’un engagement fort dans une éthique quotidienne de vie.
Les baptistes ont développé une action missionnaire efficace ; c’est ainsi un baptiste, William Carey (1761-1834), qui fonda une des premières sociétés missionnaires en 1792 et a implanté des Églises baptistes en Inde.
Aujourd’hui, on peut estimer la population baptiste mondiale à au moins 125 millions de personnes, dont un peu plus de 50 millions de membres baptisés par immersion.
* Ils représentent la dénomination protestante la plus importante aux États-Unis où l’on dénombre 26 millions de fidèles.
* En Europe, le baptisme est minoritaire (1,1 million de personnes en 1981, dont la moitié dans l’ancienne Union soviétique) mais c’est un mouvement protestant en forte expansion ces dernières années.
Les baptistes en Europe
Ils sont regroupés en 50 fédérations nationales et comptent environ 13 000 Eglises locales. C'est dans l'ex URSS qu'elles sont le plus implantées. Excepté en Allemagne et aux Pays-Bas où la moyenne du nombre de membres par Eglise est supérieure à 100, les Eglises ont le plus souvent 50 à 80 membres.
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Invoque-moi et je te répondrai, je t'annoncerai de grandes choses, des choses cachées que tu ne connais pas. (Jérémie 33.3)
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Dernière édition par debora le Lun 14 Avr - 6:40, édité 4 fois

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Re: Les évangéliques baptistes
J'ai intégré l'Eglise baptiste en 1989 et j'y suis restée jusqu'en 1993. Ensuite j'ai fait partie de deux églises charismatiques, successivement. Et j'ai été si déçue par l'orgueil et la suffisance qui régnaient dans la seconde que j'ai choisi de retourner dans la première. J'y suis bien, je me repose.
Bien sûr, quelque chose me manque mais j'essaie de le vivre dans ma vie personnelle avec Dieu...
D'ailleurs, je me demande ce qui me manque, exactement, c'est ce que j'aimerais découvrir..
debora
Bien sûr, quelque chose me manque mais j'essaie de le vivre dans ma vie personnelle avec Dieu...
D'ailleurs, je me demande ce qui me manque, exactement, c'est ce que j'aimerais découvrir..
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Re: Les évangéliques baptistes
bonjour Débora,
as-tu progressé dans la recherche de "ce qui me manque" ?
amitiés
Paulou
as-tu progressé dans la recherche de "ce qui me manque" ?
amitiés
Paulou
Re: Les évangéliques baptistes
Coucou Paulou,
En fait, je ne sais pas, j'essaie de vivre ma foi en dehors.. pour moi, j'explore des sentiers que je ne connaissais pas, je trouve de belles choses ailleurs, des moins belles aussi.
C'est un parcours intéressant mais semé d'embûches !
bises à toi, Paulou et bienvenue !
debora
En fait, je ne sais pas, j'essaie de vivre ma foi en dehors.. pour moi, j'explore des sentiers que je ne connaissais pas, je trouve de belles choses ailleurs, des moins belles aussi.
C'est un parcours intéressant mais semé d'embûches !
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Re: Les évangéliques baptistes
merci débora sur l'explication des baptistes , je ne connait pas beaucoup car c'est vrai que en France il n'y en a pas beaucoup ;

loveday
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Humeur : espère un jour vivre ce verset:"que votre douceur soit connue de tous les hommes "
Re: Les évangéliques baptistes
Plusieurs complément, disons que l'histoire de John Smyth est ce qui apparaît en Europe continentale, mais dès le début du 17eme siècles apparaissent en Grande Bretagne des groupes indépendants dits "non conformistes".
E n sommes un bon nombre de chrétiens qui n'entendaient pas confondre le christianisme et l'appartenance à l'église d'état.
Et un certain nombre de ses communautés, en exil en Hollande notamment ont rencontré les mennonites et en fait c'est l'absorption des conceptions mennonites par des "non conformistes" anglais qui a donné les églises baptistes.
John Smythe est le plus connu parce qu'il a créé son groupe en baptisant les membres de sa communauté qui venaient tous de l'église "officielle".
Iil y a à distinguer entre les églises de la tradition anglaises qui sont à ce que j'en connais assez contestataires , sur les plans de l'écologie notamment, et même à l'époque, sur les questions sociales comme la prostitution ou l'esclavage.
Et les églises baptistes nées aux états unis, à cause de leur éclatement certaines ont suivi des trajectoires un peu étrange, ML King était un pasteur baptiste, et bon nombre d'anciens esclaves, après la guerre civile ("de secession") ont constitué leurs propres églises sur un modèle baptiste.
Même "libres" les églises "blanches" ne les acceptaient pas. Le verset "que chacun reste comme il était en étant appelé" à souvent été invoqué par certains prédicateurs, pour encourager les chrétiens qui étaient esclaves à rester esclaves.
D'autre part (il faut dire que la question de l'esclavage a fait scissionner toutes les églises américaines qui existaient au Nord comme au Sud, se séparant entre "églises du nord" (anti-esclavagistes) et "églises du sud" (pro -esclavagistes) (il y a des exceptions : les catholiques, les anglicans et les méthodistes).
(Les groupes qui n'ont pas scissionné n'existaient en général que dans le nord)
C'est une question qui a durement touché les églises baptistes aux Etats Unis on sent encore la différence .
E n sommes un bon nombre de chrétiens qui n'entendaient pas confondre le christianisme et l'appartenance à l'église d'état.
Et un certain nombre de ses communautés, en exil en Hollande notamment ont rencontré les mennonites et en fait c'est l'absorption des conceptions mennonites par des "non conformistes" anglais qui a donné les églises baptistes.
John Smythe est le plus connu parce qu'il a créé son groupe en baptisant les membres de sa communauté qui venaient tous de l'église "officielle".
Iil y a à distinguer entre les églises de la tradition anglaises qui sont à ce que j'en connais assez contestataires , sur les plans de l'écologie notamment, et même à l'époque, sur les questions sociales comme la prostitution ou l'esclavage.
Et les églises baptistes nées aux états unis, à cause de leur éclatement certaines ont suivi des trajectoires un peu étrange, ML King était un pasteur baptiste, et bon nombre d'anciens esclaves, après la guerre civile ("de secession") ont constitué leurs propres églises sur un modèle baptiste.
Même "libres" les églises "blanches" ne les acceptaient pas. Le verset "que chacun reste comme il était en étant appelé" à souvent été invoqué par certains prédicateurs, pour encourager les chrétiens qui étaient esclaves à rester esclaves.
D'autre part (il faut dire que la question de l'esclavage a fait scissionner toutes les églises américaines qui existaient au Nord comme au Sud, se séparant entre "églises du nord" (anti-esclavagistes) et "églises du sud" (pro -esclavagistes) (il y a des exceptions : les catholiques, les anglicans et les méthodistes).
(Les groupes qui n'ont pas scissionné n'existaient en général que dans le nord)
C'est une question qui a durement touché les églises baptistes aux Etats Unis on sent encore la différence .
"La foi a été transmise aux saints un fois pour toutes" Jude 1:3b
"C'est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C'est dans le calme et la confiance que sera votre force." (Es. 30:15). ..."
"La bible n'enseigne pas tout ce qu'elle raconte"...
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