5- Discerner Pour Agir
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5- Discerner Pour Agir
5- Discerner pour agir,
Quand doit on discerner ?
La question est intéressante ? Quel est le Plan de Dieu pour moi en fait , il y à discerner quand il y a une décision à prendre
..
Il y a aussi de moments ou le discernement n'est pas utile, une action qui irait à l'encontre de la liste des 10 commandements n'est pas un objet de discernement, pour les autres points on peut se faire aider, à retrouver cette liberté..
Si je me pose la question de savoir je dois être médecin ou pilote , ce n'est pas un objet de discernement car je n'ai pas d'opportunité réelle, l'autorisation d'entrée dans une école de médecine ou dans une école d'aviation une fois réussis tous les les tests.. (les tests ont ceci de bon qu'ils permettent d'informer une vocation).
Et en face du mariage c'est un peu la même chose, la question a très peu de sens à moins que je ne sois dans une situation ou une possibilité réelle - partagée - s'offre à moi.
Le plan de Dieu s'articule entre deux libertés celle de Dieu et la mienne, cela s'appelle le "choix" et chaque choix est exclusif d'un autre, épouser une personne signifie - sur le plan chrétien - construire un projet avec et aussi renoncer à toutes les autres ..
La liberté personnelle doit être aussi libérée, il y a de mauvais attachement, dans le sens d'Ignace plusieurs choses ont de l'importance :
- envisager les conséquences de l'action et aussi ce qui arrivera si on ne le fait pas
- l'état d'esprit que l'on a au moment de la décision (consolation ou désolation) la consolation fait partie des "bonheurs durables" , Ignace expulsé de Jerusalem vit apparemment une phase de désolation de ne pouvoir demeurer là mais aussi une phase de consolation sur le chemin du retour..
- il y a des bonheurs illusoires, j'avais posé la question des gens qui ont un tempérament "accroc au boulot" (j'en connais beaucoup), l'euphorie de l'action relève aussi d'une consolation illusoire, les conséquences peuvent en être catastrophiques pour la santé ou la vie personnelle...
Après il reste à "demeurer " dans cette décision, car le doute vient après, dans le sens d'Ignace la vie spirituelle est composée de "hauts" et de "bas" et ceci de manière irréversible et successifs, la vérification des intuitions, la relecture de l'expérience spirituelle reste importante...
Je peux très facilement me tromper si je pense que le chirurgien qui sort son scalpel pour m'opérer me veut du mal, alors que si il ne fait pas ce qu'il y a à faire ma vie peut être en danger '(j'ai des mauvais souvenirs d'opérations..)
Dans l'expérience d'Ignace qui part de la contemplation du Dieu Trinitaire et du Christ pour en arriver à l'humanité, toutes choses sont bonnes quand elles sont vues en Christ..
Elles deviennent mauvaises, non vitales quand elles sont considérées comme un but en soi..
Quand doit on discerner ?
La question est intéressante ? Quel est le Plan de Dieu pour moi en fait , il y à discerner quand il y a une décision à prendre
..
Il y a aussi de moments ou le discernement n'est pas utile, une action qui irait à l'encontre de la liste des 10 commandements n'est pas un objet de discernement, pour les autres points on peut se faire aider, à retrouver cette liberté..
Si je me pose la question de savoir je dois être médecin ou pilote , ce n'est pas un objet de discernement car je n'ai pas d'opportunité réelle, l'autorisation d'entrée dans une école de médecine ou dans une école d'aviation une fois réussis tous les les tests.. (les tests ont ceci de bon qu'ils permettent d'informer une vocation).
Et en face du mariage c'est un peu la même chose, la question a très peu de sens à moins que je ne sois dans une situation ou une possibilité réelle - partagée - s'offre à moi.
Le plan de Dieu s'articule entre deux libertés celle de Dieu et la mienne, cela s'appelle le "choix" et chaque choix est exclusif d'un autre, épouser une personne signifie - sur le plan chrétien - construire un projet avec et aussi renoncer à toutes les autres ..
La liberté personnelle doit être aussi libérée, il y a de mauvais attachement, dans le sens d'Ignace plusieurs choses ont de l'importance :
- envisager les conséquences de l'action et aussi ce qui arrivera si on ne le fait pas
- l'état d'esprit que l'on a au moment de la décision (consolation ou désolation) la consolation fait partie des "bonheurs durables" , Ignace expulsé de Jerusalem vit apparemment une phase de désolation de ne pouvoir demeurer là mais aussi une phase de consolation sur le chemin du retour..
- il y a des bonheurs illusoires, j'avais posé la question des gens qui ont un tempérament "accroc au boulot" (j'en connais beaucoup), l'euphorie de l'action relève aussi d'une consolation illusoire, les conséquences peuvent en être catastrophiques pour la santé ou la vie personnelle...
Après il reste à "demeurer " dans cette décision, car le doute vient après, dans le sens d'Ignace la vie spirituelle est composée de "hauts" et de "bas" et ceci de manière irréversible et successifs, la vérification des intuitions, la relecture de l'expérience spirituelle reste importante...
Je peux très facilement me tromper si je pense que le chirurgien qui sort son scalpel pour m'opérer me veut du mal, alors que si il ne fait pas ce qu'il y a à faire ma vie peut être en danger '(j'ai des mauvais souvenirs d'opérations..)
Dans l'expérience d'Ignace qui part de la contemplation du Dieu Trinitaire et du Christ pour en arriver à l'humanité, toutes choses sont bonnes quand elles sont vues en Christ..
Elles deviennent mauvaises, non vitales quand elles sont considérées comme un but en soi..
"La foi a été transmise aux saints un fois pour toutes" Jude 1:3b
"C'est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C'est dans le calme et la confiance que sera votre force." (Es. 30:15). ..."
"La bible n'enseigne pas tout ce qu'elle raconte"...
"C'est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C'est dans le calme et la confiance que sera votre force." (Es. 30:15). ..."
"La bible n'enseigne pas tout ce qu'elle raconte"...
Re: 5- Discerner Pour Agir
Richissime et à méditer, merci, Christian..
debora
debora
Invoque-moi et je te répondrai, je t'annoncerai de grandes choses, des choses cachées que tu ne connais pas. (Jérémie 33.3)
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